Сегодня снилось, что Ян умер, причем совсем недавно. Буквально с неделю назад. А я так и не ответила на его письма. Даже на то, которое про ласточку.
в группе есть девочка-иконописец. Православная девочка-иконописец. Вот ей понадобилось полгода, чтобы шепотом и в узком кругу сказать, что она - иконописец, пряча глаза и чуть ли не прячась под стол. До этого она говорила, что она художник.
А еще месяца два назад на очередную антиправославную шутку она сказала что-то вроде: я все время боюсь это сказать, но мне очень больно, когда вы так шутите. Обычно в таких ситуациях я сразу выхожу, но тут мне некуда выйти, потому что это и моя группа тоже. Я могу только не ходить сюда вообще, но я ведь хочу ходить, мне тут нравится, мне хорошо и полезно. Но вот когда вы так шутите, мне очень больно, потому что Иисус - он живой для меня и он мой друг.
И тогда Миша сказал: я понимаю. Прости, пожалуйста. Когда шутят про ламу Оле, мне тоже очень больно и некуда деться.
Православным быть уже почти так же страшно, как геем, похоже.
Между тем, в моей голове выясняются отношения с ламой Оле, который вообще не догадывается о моем существовании. Мне много не нравится в Карма Кагьо, и в БЦ, и вообще. И главное, мне уже хотелось бы, чтобы реклама Алмазного пути среди меня остановилась на какое-то время. Ту мач.
мои друзья пушкин... толстой...
в группе есть девочка-иконописец. Православная девочка-иконописец. Вот ей понадобилось полгода, чтобы шепотом и в узком кругу сказать, что она - иконописец, пряча глаза и чуть ли не прячась под стол. До этого она говорила, что она художник.
А еще месяца два назад на очередную антиправославную шутку она сказала что-то вроде: я все время боюсь это сказать, но мне очень больно, когда вы так шутите. Обычно в таких ситуациях я сразу выхожу, но тут мне некуда выйти, потому что это и моя группа тоже. Я могу только не ходить сюда вообще, но я ведь хочу ходить, мне тут нравится, мне хорошо и полезно. Но вот когда вы так шутите, мне очень больно, потому что Иисус - он живой для меня и он мой друг.
И тогда Миша сказал: я понимаю. Прости, пожалуйста. Когда шутят про ламу Оле, мне тоже очень больно и некуда деться.
Православным быть уже почти так же страшно, как геем, похоже.
Между тем, в моей голове выясняются отношения с ламой Оле, который вообще не догадывается о моем существовании. Мне много не нравится в Карма Кагьо, и в БЦ, и вообще. И главное, мне уже хотелось бы, чтобы реклама Алмазного пути среди меня остановилась на какое-то время. Ту мач.
мои друзья пушкин... толстой...
И мы делаем её всё это. Но её никто не выносит. потому что она очень светлая. И пока я, например, считаю ей заказ, она рассказывает, как пришёл новый дьякон, а вхраме такая акустика, и как он запел, а мы все плакали.
И сегодня говорит: "А напишите на бумажку имена для молебна, а я положу, а то это 100 рублей в церкви стоит, а я просто так для вас это сделаю, потому что вы мои помощники".
А когда она ушла, то немного было таких неприятных разговоров. Ну, обычных, офисных, когда обсуждают заказчиков. И всякие штуки про православие, и что в жизни "главное это кэш".
И мне тоже очень хотелось выйти.
а что плохого в том, чтобы быть иконописцем? почему она боялась сказать? из-за осуждения?
это зависит, мне кажется, от возраста и среды. если тебе 20 лет и Иисус твой друг, то есть вероятность не найти понимания среди ровесников ()однокурсники, друзья, коллеги(
когда тебе 50 и Исус твой друг, от, пожлуйста
как-то так вокруг меня устроено, мне кажется
Мне просто странно, что где-то еще осталось такое отношение к РПЦ — "засмеют, шарахнутся, упрекнут"... Вокруг себя я даже вообразить такого не могу. Это от меня шарахаются, когда я говорю, что, например, ту же Пасху не праздную.
и кроме церкви, в ней есть еще много всего
но, похоже, она сама об этом слабо догадывается, хорошо бы она разотождествилась со своей религией (даже не с церковью, а по-простому, я это я, православие это православие)
Alnika, я ношу крестик. С опаской, но ношу. Но я, понятное дело, еретик и никакое православие никогда в жизни меня не примет в лоно, как мне кажется. Хотя ни одного православного батюшку я не спрашивала напрямую, стало быть, опыта не имею. И вот когда я произношу слово "бог", подразумевая своего еретического совершенно бога, то почти всегда люди соединяют слово, страну и символ и говорят: Ой, Лен. Слушай, у меня сложные отношения с православием".
Было бы изящно отвечать "у меня тоже", но это было бы неправдой. Я не ощущаю никаких взаимоотношений с православием, кроме тепла к некоторым его членам. За последние 2,5 года я познакомилась с примерно 200 новыми людьми, трое из них воцерковленные православные, двое чудесные, третью мало и плохо знаю.
А буддистов Карма Кагьо оч много вокруг, такой круг общения получился, и сейчас мне видятся общие черты, которые мне неприятны. Возможно, я напрасно обобщаю