постойте.
Дело в том, что я исключительно дикая сама по себе и жила бы в немыслимой дикости, если бы не некоторые люди, с которыми свела судьба. Дело в том, что меня крестила бабушка во Львове (бабаНадя, которой 87 лет постом ниже. Нет, ворон мы кормили с другой, с ее сестрой). Бабушка православная по крещению, но глубоко богоборческая по мировоззрению. Т.е. у нее большие претензии к богу, очень большие, вплоть до регулярного отрицания бога как факта (такое убийство бога внутри себя) и яростного отказа в служении ему. При этом она совершенно серьезно считает, что за жизнь никому никогда никакого зла не делала и несомненно попадет в рай. Ну вот она, ничего у родителей не спрашивая, крестила меня во Львове, выступив при этом крестной матерью (а хотели Стефу, но почему-то не получилось со Стефой). Я всем рассказываю сказки, что крестили в Петра и Павла, но сейчас пошла проверила - я брежу, он католический.
Посмотрела внимательно и, знаете, похоже, это был храм Георгия Победоносца. Как-то больше вроде бы негде окрестить человека в православии во Львове.
А тут летом, в ходе цепи мучительных и насквозь мистических событий, я не стану рассказывать, а то вы вызовете мне психиатрическую помощь, я стала носить детский крестик. Ну и ношу, когда в декольте, то кладу на плечо и придавливаю бретелькой бюстгальтера, чтобы не было видно, а то я нищая и нет сил купить длинную цепочку. А МЕ как-то углядел и стал меня дразнить. Потому что он порицает любые проявления любой религиозности во мне. Порицания звучали приблизительно так: "Хомяк, ты обезумел. Зачем ты ходишь в кресте?! К тому же еще и в католическом!". Мне было нечего сказать и я молча пошла домой. Дома, месяца через два, я открыла википедию и научилась различать православный и католический кресты ("черепахи нежные. Глупые немножко. Не умеют различать. Жаль"). И выяснила, что он прав, крест католический.
Кажется, долгое чтение Чаадаева и о нем привело к тому, что я в него превращаюсь. И боже мой, лучше бы интеллектом.
Но у меня есть вопросы. Могли в православном храме окрестить человека католическим крестом в волшебном 1990-м году? Могла бабушка попутать? Она уверена, что не могла, и это русская церковь. Форма креста ей безразлична, своего она давно не имеет, если когда и имела, а этот покупала у польской перекупщицы вместе с колечком, чтобы вместе. Колечко живо.
Дело в том, что я исключительно дикая сама по себе и жила бы в немыслимой дикости, если бы не некоторые люди, с которыми свела судьба. Дело в том, что меня крестила бабушка во Львове (бабаНадя, которой 87 лет постом ниже. Нет, ворон мы кормили с другой, с ее сестрой). Бабушка православная по крещению, но глубоко богоборческая по мировоззрению. Т.е. у нее большие претензии к богу, очень большие, вплоть до регулярного отрицания бога как факта (такое убийство бога внутри себя) и яростного отказа в служении ему. При этом она совершенно серьезно считает, что за жизнь никому никогда никакого зла не делала и несомненно попадет в рай. Ну вот она, ничего у родителей не спрашивая, крестила меня во Львове, выступив при этом крестной матерью (а хотели Стефу, но почему-то не получилось со Стефой). Я всем рассказываю сказки, что крестили в Петра и Павла, но сейчас пошла проверила - я брежу, он католический.
Посмотрела внимательно и, знаете, похоже, это был храм Георгия Победоносца. Как-то больше вроде бы негде окрестить человека в православии во Львове.
А тут летом, в ходе цепи мучительных и насквозь мистических событий, я не стану рассказывать, а то вы вызовете мне психиатрическую помощь, я стала носить детский крестик. Ну и ношу, когда в декольте, то кладу на плечо и придавливаю бретелькой бюстгальтера, чтобы не было видно, а то я нищая и нет сил купить длинную цепочку. А МЕ как-то углядел и стал меня дразнить. Потому что он порицает любые проявления любой религиозности во мне. Порицания звучали приблизительно так: "Хомяк, ты обезумел. Зачем ты ходишь в кресте?! К тому же еще и в католическом!". Мне было нечего сказать и я молча пошла домой. Дома, месяца через два, я открыла википедию и научилась различать православный и католический кресты ("черепахи нежные. Глупые немножко. Не умеют различать. Жаль"). И выяснила, что он прав, крест католический.
Кажется, долгое чтение Чаадаева и о нем привело к тому, что я в него превращаюсь. И боже мой, лучше бы интеллектом.
Но у меня есть вопросы. Могли в православном храме окрестить человека католическим крестом в волшебном 1990-м году? Могла бабушка попутать? Она уверена, что не могла, и это русская церковь. Форма креста ей безразлична, своего она давно не имеет, если когда и имела, а этот покупала у польской перекупщицы вместе с колечком, чтобы вместе. Колечко живо.
мне что-то тоже кажется, что могло
он без распятия и без надпись спаси и сохрани ..... просто крест ... я не могу выложить его фото т.к. не имею такой возможности ....((((
Там даже на чеке было написанно что крест католический.... отказаваться я не стал падарок всё таки ..."
Ответ: "Четырехгранный крест без молитвы? Это вполне православный крест. Католическим крестом можно считать крест, где есть распятие и ноги Христа скрещены и прибиты к кресту одним гвоздем. Так что в воскресный день можете пойти в храм и осветить его на молебне."
azbyka.ru/forum/showthread.php?t=3029
Но источников относит четырехконечный к католическим, Вики и вот это thedifference.ru/otlichie-pravoslavnogo-kresta-..., и еще какие-то
«Для православия форма креста не имеет особого значения, гораздо больше внимания уделяется тому, что на нем изображено, однако наибольшую популярность получили восьмиконечные и шестиконечные кресты».
Подробнее: thedifference.ru/otlichie-pravoslavnogo-kresta-...
*Можно ли использовать католический крест для молитвы в Православном храме - однозначного ответа не нашел*.
«Принципиально разницы нет - католический или православный. Вообще-то не должно быть никакой разницы в крестах, также как нет разницы и в самом казнённом Иисусе Христе».
«Католический крест всегда четырехконечный, в то время как православный может быть и четырех-, и шести-, и восьмиконечным. Чаще всего именно восьмиконечный».
www.bolshoyvopros.ru/questions/51150-chem-otlic...